非遗传承
独门绝学除疾患
知常知变愈沉疴
——访刘氏火罐太极整体
疗法传承人刘静翰先生
子英人物简介
刘静翰，刘氏火罐太极整体疗法传承及创始人之一，中国医药教育协会特色医疗工作委员会专家委员，山东中医药学会民间中医药传承工作委员会委员。11岁随父刘学谦学习刘氏火罐太极整体疗法，继承了相传多年的独门绝技并在理论及技能方面进行系统总结，使之得到进一步传承和发展。鉴于刘氏火罐太极整体疗法的广谱性和高效性，得到来自各界人士的大力推广，山东省卫计委中医药管理局贾青顺局长、医院东院康复科毕鸿雁主任、医院康复科领导及专家，山东力明职业学院专家组成员，都对刘氏罐法给予肯定。刘先生受山东省中医药管理局邀请为全省乡医进行培训。年底，应尼泊尔外交部邀请，刘先生代表中国民间中医首次走出国门参加尼泊尔“关节炎国际研讨会”并演讲，展示中华文化及刘氏火罐太极整体疗法对关节炎的调理过程，得到国际友人的一致好评。在尼泊尔参加关节炎国际研讨会并演讲
刘氏火罐太极整体疗法、混元耳疗法、灸疗、刘氏围针、推拿等方法的有机组合是刘氏整体疗法的独有特色，多年实践证明其对红斑狼疮、尿毒症、预防中风（中风先兆、中风初起）、抑郁症、脑膜炎、肺癌及胸腔积液、心包积液、子宫积液、甲状腺肿块、胰腺癌、带状疱疹、颈椎病、腰椎间盘突出、椎管狭窄、四肢腰腿疼痛、三叉神经疼、阑尾炎、小儿发烧、肠系淋巴网膜炎、子宫寒凉、子宫复位、崩漏症、尿路感染、尿血、周身无名难受却查不出症状、失眠、弯腰驼背、外科创扭伤、疮疡等症状，具有显著的调理效果。
习近平总书记指出：“中医药学凝聚着深邃的哲学智慧和中华民族几千年的健康养生理念及其实践经验，是中国古代科学的瑰宝，也是打开中华文明宝库的钥匙。”
拔火罐对于中国人恐怕再熟悉不过了，然而今天我们拜访的专家，他手中平凡的罐子却创造出不平凡的经历，他就是刘氏火罐太极整体疗法传承人刘静翰先生。
随和沉静的刘先生说起刘氏祖传的独门绝学“火罐太极整体疗法”，滔滔不绝，令人叹服。没想到一个小小的火罐，竟然蕴藏着如此丰富的中华文化渊源和中医药的萌芽与起源，让我们更为拥有的如此灿烂的中华文明感到骄傲和自豪。一、永不磨灭的
中华民族智慧之光
我国最早讲述盘古开天辟地神话的书是三国东吴的徐整所作《三五历纪》：“天地混沌如鸡子。盘古生在其中，万八千岁，天地开辟。阳清为天，阴浊为地。盘古在其中，一日九变。神于天，圣于地。天日高一丈，地日厚一丈，盘古日长一丈，如此万八千岁。天数极高，地数极深，盘古极长。后乃有三皇。数起于一，立于三，成于五，盛于七，极于九，故天去地九万里。”这段话将盘古开天地的过程动态地描述出来，与《道德经》中记载的“道生一，一生二，二生三，三生万物”有互相印证之处。中国道教有一句话：太极生阴阳，阴阳生万物。盘古持一柄板斧将混沌一劈两半，一者为天，一者为地，“两仪”就是天地。混沌初开，天地分明，由“太极”的混沌时期发展到了“两仪”阶段。两仪又各生一阴一阳之象，也就是一分为二，生出四象，四象一分为二，再各自生阴生阳，生出八卦。上古时代没有文字记载，我们只能从神话传说中感怀中华民族祖先开天辟地、顶天立地的壮举，我们更能从神话传说中一窥中华文化的起源。太阳从东面升起，西面落下，宇宙万物被一种强大的动能驱使，奔腾不息，是什么力量推动其前行？伏羲百思而得其解，用手在地面上，画出一个最简单的符号“—”，来代表他的想法，寓意天地未分之前，元气混而为一的一种能量，这个力量被祖先称为太极。“一画开天”，由此发展成为枝繁叶茂的易学。太极这一概念影响了儒学、道教等中华文化流派，成为中华传统文化的里程碑。
祖先们用最简单的符号和图像，表达着最复杂的世间万象，它们是哲学更是科学，存在于万事万物中。只要你留心，生活的方方面面无不体现中华文明的智慧和图腾。太极图用最简单、最直观、最质朴、最明了、最形象的线条和图形，模拟了最巨大、最复杂、最神秘、最不可思议的世间万物“静态”与动态的转换，以及“动中有静、静中有动”的微妙转化，表达了中华民族朴素唯物的生命观和宇宙观。燧人氏是发明钻木取火的人，这在先秦的古籍中已有记载。据《韩非子五蠹》记载：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽虫蛇；……民食果蓏蚌蛤，腥臊恶臭而伤害腹胃，民多疾病。有圣人作，钻燧取火，以化腥臊，而民说(悦)之，使王天下，号之日燧人氏。”
西侯度遗址是我国早期猿人阶段文化遗存的典型代表之一，为中国境内已知的最古老的一处旧石器时代遗址，距今大约万年。西侯度遗址是中国最早的人类用火证据，西侯度遗址的发现把人类用火的历史推到距今一百八十万年前。
人工取火是一个了不起的发明。有了火，人类开始熟食生活，从而产生了生理的极大变革，使人类从动物中彻底分离出来。火的应用，使人类焚林而猎，开始利用自然去征服自然，因而丰富了人类的食品，从而使人类肉体的结构获得了进一步的发展，大脑结构变得复杂，聪明才智得到发挥。
从人类诞生之日起，就与疾病相伴。火的应用与石器的制作，让早期人类懂得使用砭石、熨疗和用动物犄角磨制的角法，来医治身上的毛病，中医学从此萌芽。（宋）罗泌《路史》记载上古原始社会酋长太昊伏羲氏“尝草制砭，以治民疾”。
百万年前的古人类遗址，揭示着中华民族的祖先在残酷的自然环境中坚韧不屈的生存史和发展史，同时也揭示了中医药文化是根植于中华文化的、与中华文化一脉相承、息息相关。上古时代的先民们就懂得利用自然及其简单器具，抵御疾病、繁衍生息。中医药起源于上古时代，它一直护佑着中华民族走过千百万年的沧海桑田。
二、“火罐太极整体疗法”
与“肾脏气结”理论
“万病发于肾出自中脘”，刘先生阐述道：“我的父辈先人们在长期行医过程中，总结了一套完整的疾病理论和疗法，其核心就是万病不离肾脏气结。这个理论是我们刘氏疗法独创的，‘肾脏气结在历代中医经典中都未出现。实践出真知，真知反过来又指导实践。有了正确理论的指导，就抓住了问题的核心，也就找到了解决问题的钥匙”。
“肾脏气结”理论是以“腹乃气根，肾间动气”为根本，调整周身气机。此疗法的核心是充实肾间的动气，降心火补肾水。以达到气引血行、血随气流之目的。《黄帝内经》云：“本在内，标在外，见于背。”五脏之本在体内，而肝、心、脾、肺、肾、三焦的状况，在其背部俞穴部位能够准确地反映出来。调理疾病讲究精要、简练、准确，此疗法综合借鉴、吸取了《纲鉴》《黄帝内经》《周易》《老子》《难经》《天下至道谈》和《十四经发挥》等经典中的相关理论记载，最终形成“刘氏火罐太极疗法”。
肾乃先天之本，随着人年龄的增长，肾气渐衰而产生气结，而气结的反应点在探查患者中脘时，就可感受到。凡是肾脏气结的患者，其中脘部都有或大或小、或轻或重的结块，有的呈现圆盘状，有的呈现条索状。刘静翰先生认为，“肾脏气结关乎全身，发自中脘至水分，左右肓俞阴交传。深、硬、长者病气重、病史长。唐?孙思邈在《备急千金要方?心脏脉论第一》中论述了‘心者火也，肾者水也，水火相济’的思想。故肾为水，水生万物，水受伤则百病丛生。”
《道德经》云：“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。”一个受精卵分裂成两个，两个分裂成四个，以此不断分裂下去，一个新的生命就此诞生。这个受精卵的分裂过程就是太极生两仪，两仪生四象的真实写照。“先天之元气的肾为一，生后天之元气的脾为二，把先天、后天两个元气融合在一起的是三焦之动气，其为三。肾与脾虽不是五行相生之关系，却是二元气相生之理，是合二为一的整体。伤肾随即伤脾，肾伤必寒，脾伤必湿，百病皆生。故曰万病发于肾，出自中脘。因此‘肾脏气结’关乎全身。在调理上，不但心病要治肾，肾病要治心，心肾同治，还要具有整体观念，注重从心肾以外的脾胃等多方面着手，才能提高疗效。”刘先生如是说。
“刘氏火罐太极疗法”调理的主要部位是腹部、胸部和背部。只有胸部、腹部和背部同时调理，才会出现畅通气机、浑圆天成、阴阳和合的调理效果，故名曰“火罐太极整体疗法”。五脏调理好了，四肢百骸的不适也会不治而愈。拔火罐的部位通常是腹部的中脘、左阳池、水分、滑肉门、肓俞、大巨、气海、关元、章门；背部的华佗夹脊及督脉，包括天髎、身柱、天宗、肺俞、肝俞、脾俞、肾俞、小肠俞、八髎、曲池、手三里、足三里、委中、承筋、承山、在泉根、筑宾。在对症治疗的同时，对于寒者可以拔完火罐的同时灸中脘、水分、气海、中极、身柱、天髎、左肝俞、右脾俞、三焦俞、肾俞、志室、小肠俞、次髎、大墩、隐白、太溪。拔完火罐后用灸法，对治疗“肾脏气结”的症状，调整整体气机起到了立竿见影的效果。三、广谱多科、简便验廉
的“火罐太极整体疗法”
说话间，刘先生拍拍自己身边的银色手提箱，“这就是我们刘氏常说的养生院，里面是各种型号的火罐调理器具。‘手提小小养生院，保健养生走在前，未雨绸缪治未病，不适顽疾说再见’。”言毕，刘先生憨厚的笑了起来。“我家传独门开创的《刘氏火罐太极整体疗法》与众不同，具有广谱多科、老少皆宜、简便验廉、安全有效的特点，学会了此医法，‘上以疗君亲之疾，下以救贫贱之厄，中以保身长全，以养其生’，可以说受用终生。《黄帝内经》说：‘用药如用兵，不得已而为之。药能治病，亦能致病。是药都有毒，有利必有弊……’所以说真正广谱多科、老少皆宜的医法一定是安全无害的，而火罐太极整体疗法正是绿色安全的非药物疗法。它以罐灸为主，配以拍、捋、刮、揉、刺血、跷等中医手法，还有刘氏独创的混元耳疗法，从而逐寒祛瘀、疏通经络、祛除淤滞、行气活血、消肿止痛、拔毒泻热，具有调整人体的阴阳平衡、解除疲劳、提高免疫力的功能，从而达到扶正祛邪、治愈疾病的目的。”
手提小小养生院，保健养生走在前，
未雨绸缪治未病，不适顽疾说再见。
为国分忧做贡献，强身健体解民难，
造福苍生除疾苦，国人健康遂我愿。
话音未落，刘先生掏出手机让我观看一个视频，视频中一位眉目清秀、声音柔美的女士，微笑地看着镜头，讲述着自己的经历。原来这是一位有着十三年红斑狼疮病史的病人，最开始来求助刘先生时，自己已经绝望，长时间病痛导致心情抑郁、连说话的气力都没有。经过刘先生3次调理，其不适症状消失，前后判若两人。“多系统萎缩的治疗，在国内外都处于探索阶段，没有针对性治疗该病及治愈的方法。但在中医辨病辨证的基础上提出了肾精不足、阳气虚衰的病机，应用滋肾助阳，补髓填精的治法。火罐太极整体疗法围绕‘肾脏气结’这一独创理论入手针对人体疾病的整体进行调理。”
“你一定好奇红斑狼疮为什么调理3次就有明显的效果，这是因为‘肾脏气结’理论抓住了事务的核心，在一次调理中调节机体整体的气机，使失常的气机转为正常。正常的气血循行周身，启动了人体的自愈能力，疾病症状减轻好转就是水到渠成的事情了。现在这位女士坚持调理，身体状况越来越好，已经上班了，而且因为刘氏医法给了她第二次生命，她已经拜师学艺，用这个技术为自己的父母亲人进行身体调理。”旁边一位中年男士听着起劲，咨询刘先生自己头疼已久，血压忽高忽低，能不能用该疗法解决？刘先生查看了这位男士的情况，特别是耳朵部位，告诉他最大的隐患是存在中风可能性。于是乎，刘先生运用火罐太极整体疗法为其调理。男士俯卧位后，刘先生拔第一罐于中脘后，手抓火罐松动手腕，运用臂力手腕内柔之力上下提按抖动火罐，使之周身产生抖动及至大腿，从而达到按摩内脏的目的。而后又分别在腹部和腿部各穴位拔上火罐。正面拔完后，男士俯卧位。刘先生先在后背走罐，督脉大椎至长强、华佗夹脊、膀胱经大杼至肾俞。而后又陆续在背部和腿部拔上火罐。调理之前男士的耳廓发黑、发暗，调理结束后，耳朵颜色鲜红，充满了生机。刘先生说：“火罐太极整体疗法对于预防中风有奇效。西医治已病，中医治未病，通过观察发现中风的苗头，应及时调理干预，把疾病扼杀在摇篮中，切莫木已成舟、悔之晚矣。对于一些中风后遗症，病人常年瘫痪在床或行走不便的，刘氏火罐太极整体疗法也有极好的调理效果，大大改善了病患的生活质量。一位腿部浮肿，多方求医无果的病人，经过2次整体调理，腿部浮肿消失，高兴的不得了。一位抑郁30年的患者，经过一次调理而得痊愈。各种案例在我的调理记录中，数不胜数，这再一次证明中医学的伟大，也再次证明中华文化的博大精深。”在医院东院康复科给研究生讲课，并做实操传承。
四、无私奉献家传绝技，
桃李满枝为国为民
凝结几代人心血的“刘氏火罐太极整体疗法”在刘静翰先生这代得到了创新和发展，越来越多从中受益的人，发心拜师学习。刘先生感叹道：“我是一个普普通通的民间中医，但儿时的教育让我立下：为国分忧、为民解难、造福苍生的人生理念。家传的绝学虽属于刘氏，但更属于国家，我把它无私奉献出来，让百姓受益、让患者康复。”跟随刘先生学习的既有专业中医大夫、院校学生，也有很多普通人。刘先生有教无类，悉心教授。所有徒弟拜师时，刘先生唯一要求学生的是，要心正意端，专心致志，不可心生邪念。平素要修身、修心、修德，临证时才能心罐合一、天人合一，以浩然之气开启天地通道，持心生万法随症变通，从而治愈患者。
刘静翰先生不遗余力培养村医，因为他知道，农村看病求医更难，而火罐太极疗法的广谱性和高效性更适合农村。“中医的魂在民间，中医的根在基层。不能让中医高悬于庙堂之上，远离群众。我大力推广刘氏火罐太极整体疗法，其目的就是让简便验廉的火罐太极整体疗法服务于人民，实现儿时立下的报国为民之志！”盘古头顶天、脚踩地，牺牲了自己，化作了日月山川江河湖海，为人类奉献了自己的全部。他奋力劈开混沌的世间，将世界的第一缕曙光布满大地。自盘古后，中华民族的文明之光开始萌芽闪耀。“混沌初分盘古先，太极两仪四象悬。子天丑地人寅出，避除兽患有巢贤。燧人取火免鲜食，伏羲画卦阴阳前。神农治世尝百草，轩辕礼乐婚姻联。”伟大的中华民族精神就是敢为天下先的精神，自力更生、不屈不挠的精神，勇于牺牲和奉献的精神。在与平静如水、内敛含蓄的刘静翰先生交谈中，让我们看到中华民族精神传承的永恒之光。
来源：《国医国药》杂志推荐
目前0000+人已